Tavistock Group 281005

今天的團體讓我感受到之前所沒有的愉快交談。雖然「團體到底要做什麼？」這個大問題就有如人在一生中不停問「人生是什麼？」一般，在團體中仍然沒有找到大家心目中那滿意的答案，但我覺得：我們一來一往的頻密交談已經在團體中做了什麼。上一次團體大家提到的：不知道要做什麼的「無力感」，這次團體一開始又被提出，但我並沒有感覺到自己身上有著「無力感」，我感覺到團體的動力，大家的努力。頓時，我們變成了理解生命的哲學家，變成了生命的冒險家，變成了彼此扶持的戰友。

反映感覺+好奇的發問+同理心的理解+嘗試接納=推動力
隔離+冷漠+無所謂=阻力

團體中的我

日常生活世界中的團體經驗

團體中的我是我，如此獨特。我察覺我在團體中的存在像是一蘿香蕉中的一顆榴槤一樣的鮮明對比。我並不太喜歡異於常人，卻又享受著自己的存在。我愛思考，在團體中的我很容易看得見我的存在，尤其在會議上或是那些需要想法被提出的場合，我往往顯得突出。但那不是因為我愛出風頭，我只不過是除了喜歡思考，也愛交換意見，因為我總在期待比我更好的想法被提出，可以說我愛智慧。我常陷入思考狀態，在團體中也是如此，使我有時看起來像是沉默的人。當我在團體中說話時，焦點很快就匯聚在我身上，我在意，但我已經習慣，焦點都在我身上，讓我更投入的表達自己的意思而不被打斷／干擾。這是一個我在團體中的優勢，但這也同時讓我在朋友的圈子中感到困擾的。

從小我的人際關係就是一對一的，朋友亦然。那是我習慣的人際關係。我不常在非正式的團體或稱朋友圈中出現，很少有一起活動的朋友。但我也偶爾會是朋友圈的一份子，這種情況我更不喜歡對大家講話，讓大家注意到我，成為焦點。就算是在朋友圈中，我還是一貫的一對一，我喜歡這樣子建立友情。一個老友這樣形容我：黃燈泡在耀眼的日光燈下，顯得昏暗。你是那盞昏暗的燈泡，其他的朋友像是日光燈。日光燈的喧嘩，你的安靜，每每日光燈熄掉之後，我都看見你還為我亮著。

朋友在我身上找到那短暫的永恆，卻鼓舞著我的人生，讓我堅信我的信仰：愛之永恆。

Tavistock Group 211005

今天很失望，因為團體內有人不真誠，不真誠也就算了，竟然走心理學的漏洞，玩弄團體。「你以為你是誰？」我一直把真誠看得很重要，沒有真誠的態度休想跟我談真理。人看見「真理」又如何？就可以把大家玩弄在手嗎？很抱歉，你的那一套不叫真理吧，別魚目混珠喔。

你說：「我們可能連自己在幹嘛都不知道。」很諷刺的，你在幹嘛？你把你自己分成兩個，說不是你要說的話，說這話是為了團體。那你的存在好諷刺也，老兄。你根本沒有真誠的對待你自己。

我們從住在山洞的原始人部落走入四四方方被隔離開來的小房間，人從凝聚力走向獨立自主。我們得到自由，卻在自由中失去自己，那是我們要的自由？反省。

經驗 － 觀察 － 行動

Tavistock Group 141005

我覺得很累，太多的想法在團體中散開，我只能盡力捕捉吸收消化，推動自己的想法前進。我一直在丟東西出來，分享我所見／所聽／所感覺／所經驗，同時一直重組／整理自己。我也試著解釋別人對我的觀點的疑惑，讓人了解我的想法。渴望智慧的出現，卻遲遲不得所願。

Tavistock Group 071005

因為待會兒就要去迎新，我必須在團體剛開始的10~15分鐘後離開。其實已經請假，可以不出席，但是我還是選擇了出現一下下，因為我被團體吸引了，我期待它的進展。在這10~15分鐘，感覺起來氣氛還不賴，可惜我必須離開了。

Tavistock Group 300905

這是第一次的Tavistock Group經驗。過程中我焦慮是因為我帶著團體進行前的情緒進入團體中，同時我的焦慮是因為我開始成為大家的焦點，似乎有人期望我說出什麼。但我其實也一頭霧水，同時期望自己說出什麼得體／看似聰明的話。我在團體中不停的說話，那對我來說是有一定負擔的，因為平時我話並不多，至多也是上課時提問題，因為我一說話，我的大腦就需要快速的進行思考，然後做出回應。我對他人的你一言我一語感到窒息，感覺很多的訊息湧進我的腦袋，我必須很快的給予回覆／反應，彷彿若我沉默，我將被誤解。

發展心理學

兒童發展心理學理論的三大議題：
1. 發展是連續或是非連續的 (continuous vs discontinuous)
一個天真無瑕的小嬰兒用那充滿生命力的五支小小的手指頭緊緊握著你的手，你不難想像他在嘗試運動它的肌肉，不斷重複練習那動作，就像兩只小狗在草原上玩耍，而實際上是在練習日後的捕獵生存技巧。這時的他，腦部正發育，手腳也是如此。腦部的發育去到那裡，技巧的學習就去到那裡；隨著腦部的發育日漸完善，手腳的靈活度便 能日漸發揮的空間。這點可以看作是連續性的發展。

當腦部的發育到一定成熟的程度，小孩開始會爬、再來會站立、會走、會跑、會跳，這些爬、站、走的動作，很明顯的看起來就像一個階段接一個階段的發展，此時的發展被看作是非連續性的。

然而，我本身的觀點是不應將外顯的發展（看得見的爬、站、走的不同）看作是非連續的，發展的連續與否應該是著重在腦部的發育。而腦部是不斷的快速發育直到 22歲左右的高峰期然後慢慢停滯，然後開始隨著年齡的增長而腦細胞開始老化直到死去為止，是一條連續的曲線。因此發展是一個連續的過程。

2. 發展是由貫通單一因素 (universal)（環境或生理）或是獨特的多元因素 (contexts) 觸成的
曾經看過一篇報導，有一個小孩從小就被關在雞籠裡和雞群一起長大，當他（雞童）被發現時已經是一個青少年了。他的行為舉止是從雞學來的，完全沒有人的行為可以在他身上找到，就連吃東西也跟雞一樣。他沒有語言溝通的能力。

我舉這個鮮明的例子引出一個事實：發展是獨特的先天性基因與後天有利於發揮本能的、具引導式的環境的組合而行成的。因此,我也強調民族文化／價值觀對於個體的後天影響。

3. 發展是與生俱來或是後天培養的 (nature vs nurture)
人要長成人的樣子，是基因決定的。雞童的發展在生理上並沒有與他人有太大的差別，因此由「人要長成人的樣子，是基因決定的」這一點出發，發展可以說是與生俱來的。

當我們進一步的研究雞童時，發現他的腦部發育並沒有達到一般同年齡的水平。如果「發展是獨特的先天性基因與後天有利於發揮本能的、具引導式的環境的組合而行 成的」這句話成立，那麼我們就不難解釋雞童的狀況。雞的思考模式簡單；若雞童的學習對象是雞，而又得以生存，那麼雞童腦袋發展出的思維模式很自然就不會再 擴張或再高度的發展。由此看出後天培養的重要性。自古以來，人類的文化歷史就一直很注重教育，其重要性不可被忽視。

終結，我的看法是發展在受根本性的基因影響的同時也受引導式的後天因素影響。

性格心理學 Class 200905

這門課是吳台齡醫師開的。每一堂課，吳醫師都安排了有相關背景的主講人來為我們講一堂課。我喜歡這樣的安排，因為它的自由性與自主性。我期待這樣的課程安排。

除了之前在普通心理學就有一堂他來當嘉賓的課的印象外，讓我印象最深刻的是他帶了桃園二村的3個茄子要我們傳著看，並問我們它們的不同。3個茄子都被蟲子咬過，並不像菜市場看見的那樣漂亮發光。因為自己長大的環境的關係，對於這種被蟲子咬過的蔬果，我並沒有太大的陌生感，反而有種親切在裡頭。

確實，菜市場上不會看見那樣被蟲子咬過的蔬果，那是我們從小就培養出的一種心態－－最求完美。我們追求完美的世界，完美的人格。我們不要被蟲子咬過，我們介意他人的眼光，我們擔心自己殘缺，我們害怕被誤解，我們恐懼被隔離。那是我們。

不知道為什麼，當我看見這3個茄子時，我知道自己有一股衝動想把它們一個個折斷，然後說一句：他們的內容並沒有與那些正常不過的茄子有何差異。或許大家都早已知道那茄子裡頭不會有任何差異的存在，但我們只會把會掉的部份放大再放大的來看。

壞掉的部份是結果，以人來比喻是被認定壞掉（不正常）的。人格的形成，很多理論都會關注於兒童時期發展所帶來日後的影響，若假設壞掉的部份是因為成長過程中受傷造成的... （一片亂= ="）

期待課程結束時, 會有一個自己較滿意的方向去思考問題。

心理系迎新宿營05

這次是第一次當小隊輔，也特別強調是第一次參加台灣人辦的活動。與其說可以經驗不同的籌備方式，不如說經驗不同的思考模式更為貼切。我的拍檔是悅婷，這是我們第二次合作，第一次是大一時的辯論賽。這次的合作，與其說愉快，不如說和諧更為貼切。我們在事情的討論上並沒有磨擦，還不如說我們需要討論的東西是很少很少，但就是明白自己要做什麼。說是默契的同時，又有點心虛，因為說不定她在包容我。

這次的隊輔帶隊方式是有經過討論的（與其說經過討論，不如說是又我提出概念再由她理解），這是一次的實驗。或許很多人會對「實驗」這個辭感到歇斯底里的厭惡感，但這個辭的出現實並不得以的，因為它確實有 被我們操弄並且有假設的。我們並不希望看到自己多麼努力、拼命的把團隊的氣氛搞得何等的讓人興奮與不知所以然的瘋狂，我們想做自己。然而，最重要的是我想 知道團體在不受催化者影響下的形成過程。我希望看見隊員真正的自己存在於這團體中。

活動結束，我看見團體行成的經過，看見每一個隊員自己的參與、互動的默契、學習。遺憾的只有在一起的時光太少，觸成感情與思想交流的花朵未來得急盛開。最後，只希望大家能多多包含我的固執，只因背後單純的動機－－學習。學海無涯，為勤是岸。

:: Learn How To Learn ::

輔馬迎新05

這是理性與感性交戰的經驗. 同一個時間內, 多方的刺激, 還沒理清自己的狀態, 是太累, 心理與身體. 遙遠的家, 切身的感情. 理智與瘋狂, 合理與不合理, 在中間走過, 我通向那裡, 吸引我卻未知的那裡. 所有的經驗, 是為了看見我自己.

enidrasynnus的結束

http://enidrasynnus.blogspot.com/的結束.

25.9.05
2天幹訓

兩天的僑聯幹訓活動, 晚上回來又立刻去上班. 身體累了, 一星期量的衣服還沒洗, 還是留到明天早上吧. 活動的感觸, 玩玩玩... 認識一些其他同學會的幹部, 並不熟, 因為自己並沒有熱心的去認識, 活動中也沒有自我介紹這個環節.

燒烤的時候, 看見歐美非同學會令我羨慕的「共同體精神」, 是團結嗎? 是民族性嗎? 我不太清楚, 但我看到的是他們的互相照顧... 還有他們的生火和烤肉技巧, 我學到了一點. 但是後來我還是沒有參與他們那一組, 我覺得我出現在裡頭有點不適當, 似乎有點多餘, 人數太多也是其中的原因吧. 換了一組, 到一個只有5人的組, 開始燒烤. 雖然已經在另一組了, 仍然沒有多大的參與感在. 因為在這個組當中, 出現了一個人, 說話的方式令我感到有些討厭. 我可以嗅到他說的每一句話是客套話, 幾乎沒有所謂「我」的存在在裡頭, 只是一些社交語言, 我無論如何都聽到這些, 但我沒有多說什麼, 只是在享受我的燒烤過程.

來渡假的幾戶人家的唱K. 當我一來到這個目的地, 就很快的發現到他們的存在, 因為人數不多, 透過影像傳出來他們的歌聲, 使我不能忽略他們的存在. 由中午一直唱到傍晚吃飯時間, 填飽肚子後又繼續到10點鐘. 其實, 如果不是因為他們不斷的在歌曲結束時一直重複那句: 謝謝各位來賓的掌聲~ 這到底是什麼心態呢?

sunway lagoon. 我們在第二天去了另一個地方, 有點類似《虎豹別墅》和sunway lagoon的地方. 雖然, 那邊只有2個成人滑水道和3個兒童滑水道, 但已經滿足了, 它讓我好想家. 下雨了, 我們還是繼續玩. 我們都很貪玩.

關於授課內容. 除了玩之外, 幹訓當然有上課的時間, 主講人分別有兩個. 讓我發現一個有趣的現象. A主講人會醒覺到自己是主講人這回事, 而投入角色當中; B主講人則雖然知道自己的角色, 但卻不完全投入在其中, 反而覺得當他是主講人和不是主講人其實是一樣的.

酗酒. 活動結束後晚上的時間, 一群人打麻將, 一群人玩遊戲灌酒. 突然想到「酒」的存在. 酒,我有時也喝, 有時是高興, 有時不因為什麼而想喝. 但, 我不會是為了玩遊戲而灌酒的人. 所以, 我不明白當時酒的意義是什麼.

碰碰車的兩個小女生. 有點類似《虎豹別墅》的地方, 玩碰碰車, 遇到兩個小女生和我們一起玩. 雖然不認識, 但還是一起參與了遊戲. 突然感覺到遊戲所帶來的參與感與玩樂的喜悅.

我們在這裡頭也觀賞鸚鵡表演. 表演時間正好趕上. 主持開始滔滔不絕的說詞, 嗅得出洗鍊的味道. 表演開始不久, 台上要求一個觀眾上台來參與, 坐在我前面的中年男人立刻自告奮勇, 嗅得出同夥的味道. 表演結束, 中年男人又和台上一起離去. 演技派的觀眾...

enidrasynnus的開始

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23.9.05
開始
終於又一個開始...

今天是開學的第5天, 我開了這個blog, 用來記錄生活. 一直都很期待開學, 開學5天了, 沒有一天失望過. 深深感覺我會在這個學期學到很多, 當然我必須花更多時間來得到. 今年, 接了幾個職位來做, 希望人忙心不盲.

這學期的課, 安排得正是時候, 我需要哪方面的知識與體驗, 在課堂上都會受益不淺. 感覺上, 我正朝著自己的方向前進, 那是愉快的事. 至少, 在行動上來說, 我是在朝那個方向前進的. 也因此, 少了一份焦慮.

希望把心理測驗這門課修好(其實每個課都想修好), 在暑假時自修了SPSS(感謝邱導師的贈書), 現在就正好用得上, 再加上心理研究方法上, 也會用到, 讓我感覺到有點順理成章的感覺. 兒童諮商是延續了去年上了輔導與諮商概論的課, 加上同一個導師, 念起來應該還蠻有感覺的(熟悉), 我在試著讓自己的知識和認知不斷的擴張. 再來是團體的參與, 去經驗與認知「團體」, 再由團體至社會的思考, 一步一步理解人的組織結構與人心理對於結構的相對作用.

充滿期待的一個學期... 期待過程的發生.